Gorzkie żale przybywajcie

Przed nami czas Wielkiego Postu. Nie trzeba przekonywać o jego znaczeniu i pięknie, ponieważ to właśnie nabożeństwa tego okresu liturgicznego do dziś są najczęściej uczęszczane.

Historia Wielkiego Postu w strukturze podobnej do dzisiejszej jest znana od IV w. Wcześniej główne myśli tego czasu: powrót do sakramentu chrztu i pokuta, nie były konieczne do przypominania, czas prześladowań w Kościele pierwszych wieków sam zmuszał wierzących do czytelnych postaw.

PIĘKNO PEŁNE TREŚCI. Hugo van der Goes "Adoracja Dzieciątka"

MSZA ANIELSKA

W uroczystość Bożego Narodzenia są celebrowane trzy Msze święte: w nocy, o świcie i w dzień. W dawnej symbolice Kościoła każda z tych liturgii bożonarodzeniowych, starannie opracowana przez papieża Grzegorza Wielkiego (zm. 604 r), miała swoją nazwę. Zależała ona od przesłań użytych w niej tekstów biblijnych. Tak więc mamy Mszę anielską, pasterską i królewską.

Bóg nie kocha byle jak

Za nami połowa Wielkiego Postu i możemy się już czuć zmęczonymi wytężoną pracą nad zmianą swojego życia. Może nawet ulegamy zniechęceniu, bo nam nie wychodzi. A może niektórzy z Was, tocząc zaciętą walkę z diabolos*, poddali się? Mówią sobie: to nie dla mnie, nie wychodzi mi, nie wierzę, że uda mi się zmienić.

Wystąpić w dobrych zawodach

Tydzień temu rozpoczęliśmy Wielki Post. Od dziecka zapewne pochylamy głowy na posypanie popiołem, chodzimy na nabożeństwo Drogi Krzyżowej, odprawiamy pobożnie Gorzkie Żale, podejmujemy postanowienia poprawy naszego życia.

Adwentowa ikona Chrystusa. Emmanuel.

O Emmanuelu, 
nasz Królu i Prawodawco, 
oczekiwany Zbawicielu narodów;
Przyjdź, aby nas zbawić, nasz Panie i Boże.

Adwentowa ikona Chrystusa. Król.

O Królu narodów,

przez nie upragniony;

Kamieniu Węgielny Kościoła,

przyjdź i zbaw człowieka,

którego utworzyłeś z prochu ziemi.

Adwentowa ikona Chrystusa. Wschód.

O Wschodzie, 
Blasku światła wiecznego,
i Słońce sprawiedliwości, 
przyjdź i oświeć siedzących w mroku i cieniu śmierci.

Adwentowa ikona Chrystusa. Klucz Dawida.

O, Kluczu Dawida i Berło domu Izraela

Ty, który otwierasz, a nikt zamknąć nie zdoła

zamykasz, a nikt nie otworzy;

przyjdź i wyprowadź z więzienia człowieka,

pogrążonego w mroku i cieniu śmierci.

Adwentowa ikona Chrystusa. Korzeń Jessego.

O, Korzeniu Jessego,
Który się wznosisz jako znak dla narodów, 
Przed tobą zamilkną królowie,
A ludy modlić się będą do ciebie,
Przyjdź nas wyzwolić i już dłużej nie zwlekaj.

Adwentowa ikona Chrystusa. Pan.

O, Adonai, Wodzu Izraela,

Tyś w krzaku gorejącym objawił się Mojżeszowi

I na Synaju dałeś mu Prawo,

Przyjdź nas wyzwolić swym potężnym ramieniem.

Adwentowa ikona Chrystusa. Mądrość.

Liturgia Adwentu przybliżając nam postać Mesjasza dzieli Adwent jakby na dwie części. W pierwszej uczy nas czekania na Paruzję, czyli objawienie się Pana na końcu czasów, druga zaś bezpośrednio przygotowuje nas na Święta Bożego Narodzenia. Cały Adwent jest dla nas szkołą, w której uczymy się czekać na Pana.

Ulec czarowi Jezusa

Wielkimi krokami zbliża się do nas Adwent. Ktoś powie: znów Adwent. Znów będą wołać na Roraty i do nawrócenia. A w marketach będą grać kolędy i Mikołaje wylegną na ulice. Jaki Adwent? Zawsze jest to samo i tak samo. Wszystko wiadomo. Niby tak, ale wejdźmy głębiej i w inną rzeczywistość, bo ta marketowa i komercyjna nam nie pomoże. Adwent do niej nie należy. Nie dajmy skraść sobie Adwentu.

Jezus jest Królem

W naszym domu pusto, chociaż (albo ponieważ) to nasza uroczystość patronalna. Dziś, w wigilię Uroczystości Chrystusa Króla, kolejne siostry – Agnieszka i Monika – złożą/złożyły śluby wieczyste i tym samym zostaną już ostatecznie, nieodwołalnie włączone do wspólnoty. Jesteśmy zatem z nimi: kto może – ciałem i duchem, kto nie – samą modlitwą.

Życie w rytmie Jezusa, czyli o Bożej obecności ciąg dalszy

Nasze życie we Wspólnocie jest ściśle związane z rytmem roku liturgicznego. To w tym przedziwnym czasie, jakim jest rok liturgiczny, jesteśmy jakby wciągane w tajemnice życia Jezusa Chrystusa. Można powiedzieć: w Jezusowy rytm. W liturgii uroczystości i świąt, niedziel i zwykłych dni, kontemplujemy Jego Oblicze i Jego zbawcze działanie. Przez cały rok idziemy z Nim, w rytmie Jego tajemnic. 

Hymn o Liturgii Godzin

W Kościele panuje starożytna tradycja modlitwy Psalmami w ściśle określonych godzinach dnia. Godziny te związane są z najważniejszymi wydarzeniami zbawczymi, które kontemplujemy i sławimy. Pięknie o tych powiązaniach mówi pewien starożytny hymn*. 

Zachęcam do wsłuchania się w treść poszczególnych strof.

***

00:00
Umiłowana godzino północy,
kiedy Słowo wszechmocnego Boga
przybywa z tronu nieba
i jako Dziecko spoczywa w łonie swej Matki.

12:00
Umiłowana szósta godzino dnia, 
kiedy krzyż wzniesiono,
a Pan i Oblubieniec w wodzie i krwi spływającej z przebitego boku
obmywa z grzechów swoją Oblubienicę.

15:00
Umiłowana, boleśnie umiłowana dziewiąta godzino dnia, 
godzino dojrzała, kiedy Oblubienica-Kościół
z nowego drzewa życia, jakim jest krzyż,
zrywa jak dojrzały owoc umarłego Zbawcę.

Wieczór:
Umiłowana godzino wieczorna, 
kiedy cichy Hesperus*, gwiazda wieczorna, iskrzy się z niebios,
a Kościół, patrząc na dokonane dzieło zbawienia 
i na Odpoczywającego po walce, dzięki czyni.

Rano:
Umiłowana, nade wszystko umiłowana godzino poranna,
kiedy Pan w glorii wschodzącego słońca wstaje z grobu
i jako Nowy i wiecznie Żyjący
ukazuje się Oblubienicy swojej w ogrodzie.

9:00
I umiłowana, szczególnie umiłowana trzecia godzino dnia, 
kiedy Duch Święty, Gołębica i Ogień, schodzi z niebios 
i bije godzina narodzin Kościoła.
Kiedy zaczyna być budowany na ziemi Dom Gołębia, tabernakulum Eucharystii, 
skąd nowy Ogień będzie rozpalał dusze tych, 
co pójdą na krańce świata obwieszczać Dobrą Nowinę Wielkiej Nocy.


***

Jest to fundament modlitwy zwanej Liturgią Godzin. 

Jutrznia w kościele św. Jana Chrzciciela

*Hymn cytuję za: bp Wacław Świerzawski "Modlitwa uświęcenia czasu - Pieśnią nad Pieśniami Kościoła", w: Anamnesis, 21.

*Hesperus - planeta Wenus widoczna nad horyzontem po zachodzie Słońca.

s. Monika